{"id":166,"date":"2018-11-10T05:08:16","date_gmt":"2018-11-09T22:08:16","guid":{"rendered":"https:\/\/dhamma.in.th\/?p=166"},"modified":"2018-11-10T05:08:16","modified_gmt":"2018-11-09T22:08:16","slug":"%e0%b9%80%e0%b8%9b%e0%b8%b4%e0%b8%94%e0%b9%83%e0%b8%88%e0%b9%83%e0%b8%ab%e0%b9%89%e0%b9%81%e0%b8%81%e0%b9%88%e0%b8%84%e0%b8%a7%e0%b8%b2%e0%b8%a1%e0%b8%94%e0%b8%b5-%e0%b8%9e%e0%b8%a3%e0%b8%b0","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dhamma.in.th\/?p=166","title":{"rendered":"\u0e40\u0e1b\u0e34\u0e14\u0e43\u0e08\u0e43\u0e2b\u0e49\u0e41\u0e01\u0e48\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e14\u0e35 – \u0e1e\u0e23\u0e30\u0e44\u0e1e\u0e28\u0e32\u0e25 \u0e27\u0e34\u0e2a\u0e32\u0e42\u0e25"},"content":{"rendered":"\n

การมีน้ำใจไมตรีต่อผู้อื่นนั้น ไม่ใช่สิ่งที่ฝืนธรรมชาติของมนุษย์ เพราะมนุษย์มีเมตตากรุณาเป็นพื้นอยู่แล้วในจิตใจ เมตตากรุณาเป็นส่วนหนึ่งของมโนธรรมที่อยู่ในใจเราทุกคน การทำความดี นึกถึงผู้อื่น เอื้อเฟื้อเกื้อกูลเพื่อนมนุษย์ ช่วยเสริมสร้างมโนธรรมของเราให้เข้มแข็งขึ้น และทำให้มีพลังในการทำความดีมากขึ้น<\/p>\n

กล่าวอีกนัยหนึ่ง ความดีนั้นขยายหัวใจของเราให้ใหญ่ขึ้น ขณะเดียวกันก็ทำให้อัตตาของเราเล็กลง จึงมีพื้นที่เพิ่มมากขึ้นสำหรับเปิดรับความสุข ในทางตรงข้ามคนที่นึกถึงแต่ตัวเองนั้น หัวใจจะเล็กลง ขณะที่อัตตาใหญ่ขึ้น จึงเหลือที่ว่างน้อยลงสำหรับความสุข คนที่เห็นแก่ตัวจึงสุขยากแต่ทุกข์ง่าย ถ้าอยากเป็นคนสุขง่ายทุกข์ยากก็ควรหมั่นทำความดี<\/p>\n

\"\"
Read more<\/strong>ท่านเข้าใจกันแบบไหน..?<\/span><\/div><\/a><\/div>

อย่างไรก็ตามอุปสรรคสำคัญที่มักขัดขวางไม่ให้เราทำความดี ก็คืออัตตาหรือความเห็นแก่ตัว อัตตานั้นรู้ว่าหากไปรับรู้ความทุกข์ของผู้อื่นเมื่อใดเราจะรู้สึกเป็นทุกข์และอยู่เฉยไม่ได้ ต้องเข้าไปช่วยเหลือเขา ซึ่งหมายถึงการที่ต้องเสียเวลา เสียเงิน หรือเหนื่อยยาก นั่นเป็นเรื่องที่อัตตายอมไม่ได้ เพราะอัตตานั้นอยาก “เอา” แต่ไม่ต้องการ “ให้”<\/p>\n

ดังนั้นอัตตาจึงมักหาอุบายขัดขวางเราไม่ให้ทำเช่นนั้น วิธีการที่มักใช้กันก็คือปิดหูปิดตา เบือนหน้าหนี หรือแกล้งเป็นมองไม่เห็น เช่น ถ้านั่งรถเมล์ก็หันหน้าไปทางหน้าต่าง หรือถ้านั่งรถไฟฟ้าก็แกล้งหลับหรือจดจ้องอยู่กับหนังสือ ทั้งนี้ก็เพื่อจะได้ไม่ต้องไปรับรู้ว่ามีเด็ก คนแก่ หรือผู้หญิงท้องกำลังยืนอยู่ใกล้ ๆ ที่นั่งของตน<\/p>\n

\"\"
Read more<\/strong>ดาวน์โหลด E-Book \"แค่รู้ก็อยู่เป็นสุข\" โดย พระไพศาล วิสาโล<\/span><\/div><\/a><\/div>

ด้วยเหตุนี้จึงไม่น่าแปลกใจที่เราจะพบเห็นคนเป็นลมหรือฟุบอยู่บนทางเท้าท่ามกลางผู้คนนับร้อย ๆ ที่เดินผ่านไปมาโดยไม่มีใครเข้าไปช่วยเหลือเลย คนเหล่านี้ใช่ว่าจะมองไม่เห็นว่าเกิดอะไรขึ้น แต่ทันทีที่เห็นก็เบือนหน้าหนีทันที หรือไม่ก็อ้างเหตุผลต่าง ๆ เพื่อจะได้ไม่ต้องหยุดช่วย เหตุผลที่มักอ้างกันก็คือ “ถึงฉันไม่ช่วย คนอื่นก็ช่วย” หรือไม่ก็ “ฉันกำลังรีบ มีธุระด่วน”<\/p>\n

นักเขียนผู้หนึ่งเล่าให้ฟังว่า คราวหนึ่งระหว่างที่เดินผ่านย่านธุรกิจที่จอแจคับคั่ง กลางเมือง ได้เห็นชายผู้หนึ่งนอนฟุบอยู่กลางทางเท้าใกล้สถานีรถใต้ดิน เนื้อตัวมอมแมมและผอมโทรมคล้ายคนจรจัด อาการเหมือนคนป่วย แต่ทั้ง ๆ ที่มีผู้คนเดินผ่านไปผ่านมามากมาย แต่ไม่มีใครสนใจเลย เขาจึงหยุดและก้มลงถามชายผู้นั้นว่าต้องการความช่วยเหลืออะไรบ้าง ที่น่าสนใจก็คือพอเขาทำเช่นนั้น ก็เริ่มมีคนอื่นหยุดเข้าไปช่วยชายผู้นั้นด้วย จากหนึ่งคน เป็นสองคน สามคน สี่คน ทีนี้ต่างคนต่างก็กุลีกุจอไปหาซื้อน้ำและอาหารให้เขา บางคนก็ไปตามเจ้าหน้าที่สถานีมาช่วย จนกลายเป็น “ไทยมุง”ขึ้นมาทันที<\/p>\n

\"\"
Read more<\/strong>ธรรมะก็เหมือนกับการกินข้าว – หลวงพ่อชา<\/span><\/div><\/a><\/div>

คนนับร้อยที่เดินผ่านคนป่วยดูเผิน ๆ เหมือนเป็นคนไร้น้ำใจ แต่แท้จริงหาเป็นเช่นนั้นไม่ เพราะทันทีที่เห็นคนหนึ่งเข้าไปช่วยคนป่วย อีกหลายคนก็หยุดแล้วเข้าไปช่วยทันที คำถามคือทำไมทีแรกคนเหล่านี้เดินผ่าน คำตอบก็คือเพราะเขาปล่อยให้อัตตาครองใจ จึงนึกถึงแต่ตัวเอง หากไม่เบือนหน้าหนีก็ต้องสรรหาเหตุผลเพื่อเป็นข้ออ้างในการนิ่งดูดาย เห็นได้ชัดว่าในใจของคนเหล่านี้มโนธรรมได้พ่ายแพ้แก่อัตตาไปแล้ว<\/p>\n

คำถามต่อมาก็คืออะไรเป็นเหตุให้หลายคนตรงเข้าไปช่วยผู้ป่วยทันทีที่เห็นคนหนึ่งทำเช่นนั้น คำตอบก็คือความรู้สึกผิด หลายคนรู้สึกผิดหากเดินผ่านไปโดยไม่ทำอะไรเลย ความรู้สึกผิดดังกล่าวเกิดขึ้นจากมโนธรรมหรือความรู้สึกผิดชอบชั่วดี ทีแรกนั้นมโนธรรมอ่อนแรงเพราะถูกอัตตาบดบัง แต่เมื่อเห็นผู้อื่นทำความดี มโนธรรมก็ถูกกระตุ้นให้กลับมามีพลังจนเอาชนะอัตตา อย่างไรก็ตามปฏิเสธไม่ได้ว่าการทำความดีตามผู้อื่นนั้นมีอัตตาเจือปนอยู่ด้วย เพราะยังมีความคิดในเชิงเปรียบเทียบอยู่ว่า“คนอื่นยังช่วย ทำไมฉันไม่ช่วย”<\/p>\n

\"\"
Read more<\/strong>ทุกข์เกิดจากใจ...เอาใจล้างทุกข์<\/span><\/div><\/a><\/div>

ในทำนองเดียวกันเวลาสามีตบตีภรรยาอยู่กลางถนน ผู้คนที่เห็นเหตุการณ์นับสิบกลับอยู่นิ่งเฉย ปล่อยให้ผู้หญิงร้องด้วยความเจ็บปวด แต่ทันทีที่มีใครสักคนเข้าไปห้าม อีกหลายคนที่เคยยืนดูอยู่ก็จะเข้าไปช่วยห้ามด้วย คนเหล่านั้นไม่สามารถอยู่นิ่งเฉยได้ต่อไปหากเห็นใครสักคนกล้าทำสิ่งที่สมควรทำ<\/p>\n

อัตตาพยายามขัดขวางไม่ให้เราทำความดี มันฉลาดในการหาเหตุผลเพื่อสยบมโนธรรม เช่น อ้างว่าใคร ๆ เขาก็เมินเฉยกันทั้งนั้น หรืออ้างว่าเป็นกรรมของสัตว์ กรรมใครกรรมมัน ฯลฯ บางครั้งอัตตาก็เพียงแต่กดมโนธรรมเอาไว้ไม่ให้ทำงาน เคยมีคนถามฆาตกรผู้หนึ่งว่า ทำไมเขาถึงฆ่าคนได้มากมาย ไม่สงสารเห็นใจเหยื่อบ้างหรือ เขาตอบว่า “ผมต้องปิดความรู้สึกส่วนนั้น(ความเห็นอกเห็นใจ)ไว้ก่อน ไม่งั้นผมฆ่าเขาไม่ได้หรอก”<\/p>\n

\"\"
Read more<\/strong>ถูกนินทาว่าร้าย คิดอย่างไรจึงจะหายทุกข์<\/span><\/div><\/a><\/div>

ชีวิตจิตใจของเราเปรียบเสมือนกับสมรภูมิแห่งการต่อสู้ระหว่างอัตตากับมโนธรรม ธรรมชาติทั้งสองส่วนต่างขับเคี่ยวเพื่อครองใจเรา อะไรจะมีชัยชนะขึ้นอยู่กับว่าเราดำเนินชีวิตอย่างไร หากเราพยายามทำความดี นึกถึงสิ่งดีงาม มโนธรรมก็จะเข้มแข็ง แต่ถ้าเรานึกถึงแต่ตัวเอง ทำเพื่อตัวเองอยู่เสมอ อัตตาก็จะกล้าแกร่ง มิตรสหายหรือชุมชนแวดล้อมก็มีส่วนสำคัญ การมีชีวิตแวดล้อมด้วยกัลยาณมิตร ย่อมทำให้มโนธรรมเจริญงอกงาม แต่หากอยู่ท่ามกลางผู้คนที่เห็นแก่ตัว หรือหมกมุ่นอยู่กับสื่อที่กระตุ้นความโลภ อัตตาก็จะครอบงำใจได้ง่าย<\/p>\n

น่าเป็นห่วงก็ตรงที่โลกปัจจุบันนั้นล้วนแต่โน้มเอียงไปในทางกระตุ้นอัตตาและทำให้มโนธรรมสงบงัน วัฒนธรรมบริโภคนิยมเป็นตัวอย่างหนึ่งที่เสริมพลังให้แก่อัตตาอย่างเต็มที่ แต่สิ่งหนึ่งที่มีอิทธิพลมากหากพูดถึงกันน้อย ก็คือชีวิตที่เร่งรีบ ยิ่งเร่งรีบมากเท่าไร เราก็สนใจคนอื่นน้อยลงเท่านั้น แม้คนนั้นจะทุกข์อยู่ต่อหน้าก็ตาม<\/p>\n

\"\"
Read more<\/strong>เอื้อชีวิตให้เป็นอิสระและโปร่งเบา - พระไพศาล วิสาโล<\/span><\/div><\/a><\/div>

เคยมีการทดลองกับนักศึกษากลุ่มหนึ่ง โดยมีการมอบหมายให้นักศึกษาไปพูดหน้าชั้นเรียนซึ่งอยู่อีกตึกหนึ่ง ระหว่างที่ทุกคนเดินไปยังตึกนั้น ก็จะเจอชายผู้หนึ่งนั่งทรุดอยู่ริมถนน ไอหอบและร้องครวญ สิ่งที่ผู้ทดลองอยากรู้ก็คือ จะมีใครบ้างที่หยุดเดินและเข้าไปช่วยชายผู้นั้น<\/p>\n

ในการทดลองดังกล่าว ก่อนที่นักศึกษาจะเดินไปที่ตึกนั้น ทุกคนได้รับคำสั่งหรือเงื่อนไขต่างกัน เช่น บางคนก็ได้รับการบอกว่า “คุณมีเวลาเหลืออีกไม่กี่นาที ต้องรีบไปแล้วล่ะ” แต่บางคนก็ได้รับการบอกว่ายังมีเวลาเหลืออยู่อีกมาก “แต่ถ้าคุณไปตอนนี้เลยก็ดีเหมือนกัน”<\/p>\n

\"\"
Read more<\/strong>ดูแลชีวิต...ด้วยความคิดในทางที่ดี<\/span><\/div><\/a><\/div>

ผลการทดลองก็คือ ในบรรดานักศึกษาที่เดินจ้ำเพราะอาจารย์บอกว่าสายแล้วนั้น มีเพียงร้อยละ ๑๐ เท่านั้นที่เข้าไปช่วย “ผู้ป่วย” ขณะที่นักศึกษาที่ยังพอมีเวลาอยู่นั้น ร้อยละ ๖๓ หยุดเดินและเข้าไปช่วย<\/p>\n

การทดลองดังกล่าวพบว่าปัจจัยสำคัญที่กำหนดว่านักศึกษาคนใดจะช่วยผู้ป่วยหรือไม่ อยู่ที่ว่าเขาอยู่ในสถานการณ์ที่ต้องเร่งรีบหรือไม่ คนที่ต้องเร่งรีบส่วนใหญ่เดินผ่าน ขณะที่คนซึ่งไม่เร่งรีบกลับเข้าไปช่วย<\/p>\n

\"\"
Read more<\/strong>แห่งการให้อภัย - วศิน อินทสระ<\/span><\/div><\/a><\/div>

ในโลกที่เร่งรีบผู้คนจึงมีน้ำใจกันน้อยลง อย่างไรก็ตามถึงรอบตัวจะเร่งรีบ แต่เราสามารถใช้ชีวิตให้ช้าลงได้ ด้วยการลดกิจกรรมต่าง ๆ ที่ไม่จำเป็นลงเสียบ้าง หรือทำให้น้อยลง(เช่น เที่ยวห้าง หรือดูโทรทัศน์) ชีวิตที่ช้าลงนอกจากจะทำให้เราเห็นอกเห็นใจกันมากขึ้นแล้ว ยังทำให้เรามีสุขภาพดีขึ้น รวมทั้งมีเวลาให้แก่ตนเองมากขึ้น ไม่แปลกแยกหรือขัดแย้งกับตัวเองดังที่มักเกิดขึ้นกับผู้คนเวลานี้<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"
Read more<\/strong>ดีหรือร้าย...ใครจะรู้<\/span><\/div><\/a><\/div>

พระไพศาล วิสาโล<\/span>
\nวารสารวัฒนธรรมไทย <\/em>
\nฉบับเดือนพฤษภาคม-มิถุนายน ๒๕๕๔<\/em><\/p>\n<\/body><\/html>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

การมีน้&#3635 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":167,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[31,14],"yoast_head":"\n\u0e40\u0e1b\u0e34\u0e14\u0e43\u0e08\u0e43\u0e2b\u0e49\u0e41\u0e01\u0e48\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e14\u0e35 - \u0e1e\u0e23\u0e30\u0e44\u0e1e\u0e28\u0e32\u0e25 \u0e27\u0e34\u0e2a\u0e32\u0e42\u0e25 - Dhamma.me - \u0e21\u0e35\u0e18\u0e23\u0e23\u0e21<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/dhamma.in.th\/?p=166\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"th_TH\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u0e40\u0e1b\u0e34\u0e14\u0e43\u0e08\u0e43\u0e2b\u0e49\u0e41\u0e01\u0e48\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e14\u0e35 - \u0e1e\u0e23\u0e30\u0e44\u0e1e\u0e28\u0e32\u0e25 \u0e27\u0e34\u0e2a\u0e32\u0e42\u0e25 - Dhamma.me - \u0e21\u0e35\u0e18\u0e23\u0e23\u0e21\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"การมีน้&#3635 […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/dhamma.in.th\/?p=166\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Dhamma.me - \u0e21\u0e35\u0e18\u0e23\u0e23\u0e21\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/dhammaintrend\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-11-09T22:08:16+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/dhamma.in.th\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/Vatatanadham5405.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"273\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"350\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@dhammaintrend\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@dhammaintrend\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"admin\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/dhamma.in.th\/?p=166\",\"url\":\"https:\/\/dhamma.in.th\/?p=166\",\"name\":\"\u0e40\u0e1b\u0e34\u0e14\u0e43\u0e08\u0e43\u0e2b\u0e49\u0e41\u0e01\u0e48\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e14\u0e35 - \u0e1e\u0e23\u0e30\u0e44\u0e1e\u0e28\u0e32\u0e25 \u0e27\u0e34\u0e2a\u0e32\u0e42\u0e25 - Dhamma.me - \u0e21\u0e35\u0e18\u0e23\u0e23\u0e21\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/dhamma.in.th\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-11-09T22:08:16+00:00\",\"dateModified\":\"2018-11-09T22:08:16+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/dhamma.in.th\/#\/schema\/person\/a61987322c4114c07630efaf177f36e8\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/dhamma.in.th\/?p=166#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"th\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/dhamma.in.th\/?p=166\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/dhamma.in.th\/?p=166#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/dhamma.in.th\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u0e40\u0e1b\u0e34\u0e14\u0e43\u0e08\u0e43\u0e2b\u0e49\u0e41\u0e01\u0e48\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e14\u0e35 – \u0e1e\u0e23\u0e30\u0e44\u0e1e\u0e28\u0e32\u0e25 \u0e27\u0e34\u0e2a\u0e32\u0e42\u0e25\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/dhamma.in.th\/#website\",\"url\":\"https:\/\/dhamma.in.th\/\",\"name\":\"Dhamma.me - \u0e21\u0e35\u0e18\u0e23\u0e23\u0e21\",\"description\":\"\u0e18\u0e23\u0e23\u0e21\u0e30\u0e2d\u0e2d\u0e19\u0e44\u0e25\u0e19\u0e4c \u0e02\u0e49\u0e2d\u0e04\u0e34\u0e14\u0e01\u0e33\u0e25\u0e31\u0e07\u0e43\u0e08 \u0e42\u0e2d\u0e27\u0e32\u0e17\u0e18\u0e23\u0e23\u0e21 \u0e1b\u0e0f\u0e34\u0e1a\u0e31\u0e15\u0e34\u0e18\u0e23\u0e23\u0e21 \u0e2a\u0e21\u0e32\u0e18\u0e34\u0e20\u0e32\u0e27\u0e19\u0e32 \u0e17\u0e48\u0e32\u0e19 \u0e27.\u0e27\u0e0a\u0e34\u0e23\u0e40\u0e21\u0e18\u0e35 \u0e1e\u0e23\u0e30\u0e44\u0e1e\u0e28\u0e32\u0e25 \u0e2b\u0e25\u0e27\u0e07\u0e1e\u0e48\u0e2d\u0e0a\u0e32 \u0e1e\u0e38\u0e17\u0e18\u0e17\u0e32\u0e2a\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/dhamma.in.th\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"th\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/dhamma.in.th\/#\/schema\/person\/a61987322c4114c07630efaf177f36e8\",\"name\":\"admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"th\",\"@id\":\"https:\/\/dhamma.in.th\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/f11bbcf5112c44afb17b0b54c00728c3?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/f11bbcf5112c44afb17b0b54c00728c3?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"admin\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u0e40\u0e1b\u0e34\u0e14\u0e43\u0e08\u0e43\u0e2b\u0e49\u0e41\u0e01\u0e48\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e14\u0e35 - \u0e1e\u0e23\u0e30\u0e44\u0e1e\u0e28\u0e32\u0e25 \u0e27\u0e34\u0e2a\u0e32\u0e42\u0e25 - Dhamma.me - \u0e21\u0e35\u0e18\u0e23\u0e23\u0e21","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/dhamma.in.th\/?p=166","og_locale":"th_TH","og_type":"article","og_title":"\u0e40\u0e1b\u0e34\u0e14\u0e43\u0e08\u0e43\u0e2b\u0e49\u0e41\u0e01\u0e48\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e14\u0e35 - \u0e1e\u0e23\u0e30\u0e44\u0e1e\u0e28\u0e32\u0e25 \u0e27\u0e34\u0e2a\u0e32\u0e42\u0e25 - Dhamma.me - \u0e21\u0e35\u0e18\u0e23\u0e23\u0e21","og_description":"การมีน้ำ […]","og_url":"https:\/\/dhamma.in.th\/?p=166","og_site_name":"Dhamma.me - \u0e21\u0e35\u0e18\u0e23\u0e23\u0e21","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/dhammaintrend","article_published_time":"2018-11-09T22:08:16+00:00","og_image":[{"width":273,"height":350,"url":"https:\/\/dhamma.in.th\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/Vatatanadham5405.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@dhammaintrend","twitter_site":"@dhammaintrend","twitter_misc":{"Written by":"admin"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/dhamma.in.th\/?p=166","url":"https:\/\/dhamma.in.th\/?p=166","name":"\u0e40\u0e1b\u0e34\u0e14\u0e43\u0e08\u0e43\u0e2b\u0e49\u0e41\u0e01\u0e48\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e14\u0e35 - \u0e1e\u0e23\u0e30\u0e44\u0e1e\u0e28\u0e32\u0e25 \u0e27\u0e34\u0e2a\u0e32\u0e42\u0e25 - Dhamma.me - \u0e21\u0e35\u0e18\u0e23\u0e23\u0e21","isPartOf":{"@id":"https:\/\/dhamma.in.th\/#website"},"datePublished":"2018-11-09T22:08:16+00:00","dateModified":"2018-11-09T22:08:16+00:00","author":{"@id":"https:\/\/dhamma.in.th\/#\/schema\/person\/a61987322c4114c07630efaf177f36e8"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/dhamma.in.th\/?p=166#breadcrumb"},"inLanguage":"th","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/dhamma.in.th\/?p=166"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/dhamma.in.th\/?p=166#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/dhamma.in.th\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u0e40\u0e1b\u0e34\u0e14\u0e43\u0e08\u0e43\u0e2b\u0e49\u0e41\u0e01\u0e48\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e14\u0e35 – \u0e1e\u0e23\u0e30\u0e44\u0e1e\u0e28\u0e32\u0e25 \u0e27\u0e34\u0e2a\u0e32\u0e42\u0e25"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/dhamma.in.th\/#website","url":"https:\/\/dhamma.in.th\/","name":"Dhamma.me - \u0e21\u0e35\u0e18\u0e23\u0e23\u0e21","description":"\u0e18\u0e23\u0e23\u0e21\u0e30\u0e2d\u0e2d\u0e19\u0e44\u0e25\u0e19\u0e4c \u0e02\u0e49\u0e2d\u0e04\u0e34\u0e14\u0e01\u0e33\u0e25\u0e31\u0e07\u0e43\u0e08 \u0e42\u0e2d\u0e27\u0e32\u0e17\u0e18\u0e23\u0e23\u0e21 \u0e1b\u0e0f\u0e34\u0e1a\u0e31\u0e15\u0e34\u0e18\u0e23\u0e23\u0e21 \u0e2a\u0e21\u0e32\u0e18\u0e34\u0e20\u0e32\u0e27\u0e19\u0e32 \u0e17\u0e48\u0e32\u0e19 \u0e27.\u0e27\u0e0a\u0e34\u0e23\u0e40\u0e21\u0e18\u0e35 \u0e1e\u0e23\u0e30\u0e44\u0e1e\u0e28\u0e32\u0e25 \u0e2b\u0e25\u0e27\u0e07\u0e1e\u0e48\u0e2d\u0e0a\u0e32 \u0e1e\u0e38\u0e17\u0e18\u0e17\u0e32\u0e2a","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/dhamma.in.th\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"th"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/dhamma.in.th\/#\/schema\/person\/a61987322c4114c07630efaf177f36e8","name":"admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"th","@id":"https:\/\/dhamma.in.th\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/f11bbcf5112c44afb17b0b54c00728c3?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/f11bbcf5112c44afb17b0b54c00728c3?s=96&d=mm&r=g","caption":"admin"}}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dhamma.in.th\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/166"}],"collection":[{"href":"https:\/\/dhamma.in.th\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dhamma.in.th\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dhamma.in.th\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dhamma.in.th\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=166"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dhamma.in.th\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/166\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":168,"href":"https:\/\/dhamma.in.th\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/166\/revisions\/168"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dhamma.in.th\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/167"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dhamma.in.th\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=166"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dhamma.in.th\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=166"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dhamma.in.th\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=166"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}